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호스티스 소설 밀어낸 이 작품…사람의 아들이 80년대 열었다 유료 전용
1987년 『사람의 아들』을 장편으로 개작한 후 잡지 인터뷰하는 모습. 그 전해에 지금 거주하는 경기도 이천에 작업실을 장만해 내려와 지냈다. 사진 이재유 「 3회. ‘출세작’
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[분수대] 죄 아닌 죄
'1943년 11월 9일 오후 6시30분 경성(京城)의 부민관(서울시 의회 의사당)에서 '학병 권유를 위한 군인선배 강연회'가 열렸다. 가네야마(金山錫源) 중좌(중령)가 나섰다.
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김성동씨 23년만에 구도소설 '꿈' 펴내
"무엇을 기다리는가. 진실로 내가 기다리고 있는 것은 무엇이란 말인가. 새벽부터 새벽까지, 그리고 또 새벽부터 새벽까지 내가 혼을 기울여 기다리고 있는 것은 과연 무엇이란 말인가.
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'만다라' 작가 김성동씨 현대불교문학상 수상
"불교가 내 정신의 본향인데 소설로 인해 괜한 오해가 생겼던 거죠." 『만다라』의 작가 김성동(55.사진) 씨가 24일 조계종 총무원이 주최하는 제 7회 현대불교문학상 소설부문 수
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역사의 아픔담은 역작소설 잇달아
마치 「대표작의 홍수를 만났다」고나 할까, 지금 우리소설계는 작가들이 자신이 꼭 써보고 싶었던 소재에 전심전력으로 달라붙어 써낸 묵직한 작품들이 많이 나오고 있다. 작가라면 여러가
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「6. 25문화」어떻게 형상화했나
6.25 36주년을 맞았다·민족상잔의 이 전쟁은 폐허와 빈곤, 이산가족과 피난살이 등 숱한 역경을 이 땅 위에 배태했다. 민족최대의 참사인 6.25가 과연 우리 문화 속에 어떻게
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신인작가 10명의 체험기 『나의 이야기』출간
신인급 소설가 10인이 자신들의 출생과 성장, 문단「데뷔」과정 등을 자세히 쓴『나의 이야기』가 나왔다. 그들이 어떠한 아픔을 디디고 일어나 문학에서 진정한 삶의 의의를 느끼게 되었
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'만다라' 작가 김성동씨 현대불교문학상 수상
"불교가 내 정신의 본향인데 소설로 인해 괜한 오해가 생겼던 거죠." 『만다라』의 작가 김성동(55.사진)씨가 24일 조계종 총무원이 주최하는 제 7회 현대불교문학상 소설부문 수상
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"김소진은 문학이 정직과 겸손의 노동이라는 점을 보여줬다"
일찍 죽어 우리 문학의 환한 별자리가 된 작가들 가운데 김소진(1963∼97)을 빼놓을 수 없다. 1980년대 이념의 중력에서 풀려나, 전망 없이 부유하던 90년대 한국문학은 우리
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여성 CEO·정치인 늘리는 게 페미니즘은 아니다
━ 페미니즘 대폭발 그래서 나는 페미니스트가 아니다 그래서 나는 페미니스트가 아니다 제사 크리스핀 지음 유지윤 옮김, 북인더갭 여신을 찾아서 김신명숙 지음, 판미동
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『만다라』 김성동의 일갈 "현재 한국에 언어 패륜 소설 난무"
구한말 풍속화를 그린 다섯 권짜리 소설 『국수』를 27년 만에 탈고한 소설가 김성동. [사진 솔출판사] 다섯 권이나 되는 데다 읽기도 쉽지 않다. 뜻을 짐작하기 어려운 옛 우
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김성동 "아버지는 박헌영 비선···정체 안밝히고 수면 밑서 싸워"
[작가의 요즘 이 책] 장편 『국수』 출간한 김성동 '작가의 요즘 이 책(작책)' 시즌 2, 세 번째 순서는 최근 다섯 권짜리 장편소설 『국수』를 출간한 작가 김성동(7
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『제삼세대 한국문학』크게 히트
삼성출판사(대표 김봉규)가 내놓은 『제삼세대한국문학』이 2년만에 2백50만부의 판매를 돌파, 15일 하오 6시30분 서울플라자호텔 덕수홀에서 작가와 출판사 공동으로 출판기념회를 갖
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『한국 현대명작세해사전』서울대 금용직교수
김용직 교수 (서울대·국문학) 가 한국현대소설 가운데 문학사적으로 중요한 작품을 뽑아 요약·해설한『한국현대명작해설감상사전』을 펴냈다(관악출판사 간) . 이인직의 『혈의 루』에서 김
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「80년대 문학」정상 향한 주자들
「70년대」, 즉 지난 10년 동안의 한국문학을 이야기하는 자리에 있어서 「79년」이라는 한해가 가지는 의미는 좀 유별난 데가 있다. 70년대 문학의 특징가운데 가장 두드러지게 나
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[문학] 50~80년대 뒷골목 휘젓던 '문인 野史'
시대를 풍미한 문학작품들은 얼마나 오랫동안 생명력을 유지하는 걸까. 작품이 잊혀진 마당에 작품이 태어났던 시절 작가와 작가 주변의 교류, 술과 눈물이 범벅된 문학과 인생 이야기는
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종교적 서적·「논픽션」이 잘 팔린다
「구원」과 「재미」찾아 투병·신앙고백 기 등 인기 최근의 독서경향은 한편으로는 「종교」를, 또 한편으로는 가벼운 읽을거리를 찾는 쪽으로 이원화되고 있어 주목된다. 이를 반영이라도
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열기 잃은 문단…대화가 없다.
문단의 판도를 가름하는 모임은 항상 열기를 띠지만 문인들이 사사로이 모여 문학을 이야기하는 장소는 없어져가고 있다. 문학단체의 모임과 달리 문인들끼리의 모임은 오늘의 문학에 문제점
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[문화는 살아있다]감동이 숨쉬면 그곳이 문화 중심
지난 12일 강원도 동해시에서 펼쳐졌던 문학축제는 '화이부동 (和而不同)' 이라는 경구를 실감케 한 실로 감동적인 한마당 문학잔치였다. 동해문인협회와 민족문학작가회의 시분과가 주최
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"죽을 때까지 읽고 쓸 것"이라던 그…'만다라' 김성동 작가 별세
소설가 김성동이 25일 오전 별세했다. 향년 75세. 그는 청년시절 잠시 절에 들어가 승려가 되기 위해 수행을 했으나, 불가를 다룬 등단 소설 '목탁조'가 불교를 비방했다는 이유
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[삶과 추억] 인간과 깨달음 화두 ‘만다라’의 아버지
2014년 자택에서 중앙일보와 인터뷰하는 고 김성동 작가. 그는 당시 “(내 인생에서) 마지막 남은 게 글판”이라며 “성패는 아직 알 수 없으나 죽을 때까지 할 것이다”고 말했다
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김성동씨 복권을 바라며 소설가 현기영씨 기고
지난해 말 총무원 원장 스님이 '달마야 놀자'라는 불교 소재의 한 오락 영화를 관람하고 극장을 나서는 장면이 TV 화면에 떴는데, 그것은 대형 사건들이 동시다발로 마구 터져 도무
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소설가 김성동씨 처녀시 11편 발표
'스물 몇 살 때 였던가 어느 절 집에서 였던가/외마치 장단따라 道場釋할 때면/손곧추며 따라돌던 아낙하나 있었지/사변통에 자식 잃고 반실성을 했다던가/뒤꿈치든 수눅 위로 떨어지던
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[남기고 싶은 이야기들] 풍류탑골 (9)
9.'만다라'의 슬픔 탑골을 하는 동안 가끔 나도 모르게 따라 울게 만든 사람이 있다면 소설 '만다라' 의 작가 김성동 선생이다. 김선생은 대개 많아야 대여섯 명 정도의 사람들과